弟子规全文及解释
《弟子规》全文及解释如下：
原文：弟子规，智者之教。
第一是孝，第二是信任。
爱每个人并友善。
如果你有足够的精力，就学习文学。
父母叫你时不要迟到； 父母在教你的时候一定要认真听。
说明：学生的规矩包括尊敬父母、与兄弟姐妹为友、谨言慎行、信守承诺。
爱人，亲近品德高尚的人。
你把自己的思想道德研究好之后，如果你还有多余的精力，就应该多学习，多问问题。
如果父母给你打电话，你应该按时接听，不要故意拖延。
如果父母让你做某事，你就应该立即做，不要拖延或偷懒。
父母教导自己时，态度要恭敬，要认真听他们的话。
《穆里德规则》鉴赏
《穆里德规则》开篇第一个孩子的虔诚，强调了虔诚的地位和重要性古人云，水有源，树有根。
人之所以能立于天地之间，是因为下有根，而根就是父母，只有不忘报答父母的养育之恩，才能感谢他人、感谢生活的社会。
温暖的冬天，阳光明媚的夏天，平静的早晨，平静的黄昏，生活中要关心父母，每天早晚询问父母近况如何。
不管出去还是回来，一定要通知父母，以免父母担心孩子。
《学生规则》不仅对青少年学生提出了具体可行的标准要求，而且将理性论证尽可能简单明了，让青少年学生不仅知道发生了什么，而且知道为什么发生。
以上参考：百度百科-《学生守则》
弟子规全文及解释是什么？
《弟子规》摘要原文是：弟子之戒，智者之教。第一是孝，第二是信任。
爱每个人并友善。
如果你有足够的精力，就学习文学。
翻译：弟子是学生，规则是规范。
《弟子规》是根据圣贤孔子的教诲而制定的一套生活准则。
规定学生开设六门主干课程和一门辅修课程。
弟子戒翻译全文共6000余字，弟子戒原文全文共1080字。
如下： 1、【原文】：弟子规，圣人训。
第一是孝，第二是信任。
爱每个人并友善。
如果你有足够的精力，就学习文学。
【译文】：弟子是学生，规矩是规范。
《弟子规》是根据圣贤孔子的教诲而制定的一套生活准则。
规定学生开设六门主干课程和一门辅修课程。
2.“弟子规”，即入土即孝【原文】：父母应命，勿缓。
父母教你的时候，不要偷懒。
你必须尊重父母的指示，你父母的责任，你必须服从，冬暖夏凉。
我们必须恭敬地聆听父母的教诲，我们必须服从父母的批评。
孩子们照顾父母，让他们冬暖夏凉。
早上向你的父母问好。
晚上给他们盖被子； 等待父母睡个好觉。
【原文】：出去的时候一定要报，回去的时候一定要活在脸上，业力一般，没有变化。
不管多小，都不要对你的孩子这样做。
不要保守秘密，小心你爱什么、讨厌什么。
去【翻译】：出去的时候告诉父母，回来的时候告诉他们，这样父母就不会想念你。
平时居住的地方要固定，所选择的事业或志向要努力完成，不要轻易改变。
不要因为一点小事就瞒着父母。
如果自己主动做事，就不符合做孩子的原则。
即使是很小的事情，也不要秘密地隐藏。
不然被发现后，父母会非常伤心和愤怒。
父母喜欢什么，就尽力去准备； 【原文】：亲人受伤，会让亲人感到羞耻，父母会担心我们，如果我们没有道德，就会让父母丢脸。
我的父母喜欢我，所以可爱并不难。
即使父母不喜欢我，我也能尽心尽孝。
值得称赞的是！ 如果父母犯了错误，孩子要耐心劝说改正。
劝说时，态度一定要和蔼可亲，声音一定要轻柔。
如果父母不愿意接受劝说，那就等自己心情好一点再去劝说。
如果父母仍然不听，仍然哭泣、祈祷，即使因此受到鞭打，也没有怨言。
【原文】：亲人有病，应先试药。
先尝尝，看看是否太苦或太辣。
他要日夜侍奉他们，一步也不离开。
父母去世后，要守丧三年。
有孝心的人，一提起父母，就会伤心落泪，感叹父母养育之恩。
家应该像这样简单可能，还有酒、肉、色欲等等。
应该避免。
丧葬必须完全按照礼节礼仪进行，祭祀必须诚心诚意。
对待死去的父母就像对待他们一样。
3、《弟子规》出“十”原则【原文】：兄弟为友，兄弟恭敬，兄弟和睦，孝顺中，财易，怨生，言忍，怒气失了，或吃饭或坐，长辈先行，弟辈先行：哥哥要爱护弟弟，弟弟要尊敬哥哥。
兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝顺也包括在内。
如果彼此轻视财务，不贪图金钱，兄弟之间就不会有仇恨。
如果在说话的时候能够多一些宽容，多为对方着想，怨恨自然就会消失。
无论吃饭、坐着、行走，都要谦虚、有礼貌、有礼貌，让孩子们秩序井然，大的先，小的最后。
【原文】：代为打电话时，不要靠近长辈，向长辈鞠躬后一言不发地退出。
下马下车，百余步外等候，闻长辈呼唤，就呼唤。
如果被叫的人不在场，请立即亲自去找长辈，看看是否需要做些什么。
称呼长辈时，不要直呼其名。
长辈们有很多知识和经验，所以你应该多听他们的话，不要说太多，表现出你很有能力。
路上遇到长辈，要赶紧打招呼，打招呼。
如果长辈一时不说话，就应该退到一边，恭敬地站着，等待指示。
遇到长辈，骑马必须下马，开车必须下马。
长老走出百步后，方可上马或车走。
【原文】：长辈养小孩子时，不要坐下，让父亲做不能坐下的事情，他就得退缩。
只有当长辈叫你坐下时，你才能坐下。
在长辈面前说话要小声。
但如果声音太低，长辈听不清楚，那就不合适了。
遇到长辈就快进，退了就慢慢退。
当长辈提问时，你应该站起来回答，看着长辈，不要东张西望。
当你对待你的叔叔和别人的父亲时，你应该对待你自己的父亲；当你对待你的表兄弟和别人的兄弟时，你也应该对待你自己的兄弟。
4、《弟子规》【原文】：早起晚睡。
勤洗手，头冠要挺直，袜子要紧。
【译文】：早起，晚睡。
人的一生很短暂，从青年转眼就到了老年，所以每个人都应该珍惜这段宝贵的时光。
早上起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大便后也要洗手。
这种良好的卫生习惯应该从小养成。
帽子要戴正确，纽扣要扣好，袜鞋要穿整齐，鞋带要系牢。
【原文】：王冠和衣服摆放得当，弄脏了。
衣服比较贵重，不要乱扔，以免弄脏衣服和帽子。
穿衣服的重要性在于整洁、优雅，而不在于华丽。
它不仅要适合你自己的身份，而且还必须适合你的家庭关系。
在饮食方面，不要挑食，也不要挑食，偏食会导致营养不良，吃的也要适量，不可过量，过量会损伤脾胃。
年轻的时候，千万不要喝酒。
因为一旦喝醉了，就会显得丑陋、狼狈。
【原文】：从容行走，站直，深深鞠躬，行成圆形，恭敬地鞠躬，不踩门槛，不跛行，不靠船长，不摇晃，缓缓揭开帷幕，不作声，大转身，不触边，持空器如满，入虚处如有人。
行色匆匆，站立时身体要端庄挺拔。
鞠躬就是鞠躬，祈祷的时候要恭敬。
进出门时，不要用脚踩门槛支撑身体，不要晃动大腿。
否则会显得你没有受过教育。
进出门时，缓慢打开门帘，尽量不要发出声音。
行走和转弯时，角度要大一些，不要接触东西的棱角，以免造成不必要的损坏。
手里拿着空器皿时要像拿着满器皿时一样小心。
进入无人房间时，要像进入有人房间一样小心，不要走动。
【原文】：不要太忙，犯很多错误不要因为匆忙而害怕困难，因为匆忙的时候最容易出现错误。
不要害羞。
困难是需要克服的，我们不应该马虎。
即使是一件小事，我们也应该认真对待。
发生打斗、嬉闹时，应远离，不要靠近。
你必须远离任何不公平或不合理的事情，并且不要过问。
准备进入某人家时，应先敲门，询问是否有人。
只有在获得业主许可的情况下才能进入。
当你要进入大厅时，你的声音应该更大一些，让里面的人知道。
当里面有人问是谁时，告诉他们你的名字。
如果你只回答“我是”，那么对方就无法查出你是谁。
【原文】：用字必问。
翻译]：当你想使用别人的东西时，你必须亲自向他们发出请求，征得他们的同意。
不经询问就拿走东西就是偷窃。
如果向他人借用物品，必须在约定的时间内归还。
如果你拖延，人们就不会信任你。
当别人向你借东西时，如果你有的话，不要吝啬，拒绝借。
5、《弟子规》信【原文】：无论在哪里说话，信任都是第一位的。
不许撒谎、欺骗、胡言乱语。
【原文】：说得少不如说得多，但事实就是如此，别狡猾，用巧言，用粗话，在市场上要有礼貌，要小心，说话时不要轻言细语。
见真情，明知假话不轻易说话，不妥当的话不轻易传达，不轻信承诺，进退会犯错【译文】：不如说少说不如多说，因为说太多会导致 到错误。
你所说的应该是合理的、现实的，而不是夸夸其谈。
否则，人们只会恨你。
永远不要说任何虚伪、狡猾、卑鄙或肮脏的话。
庸俗庸俗的阿谀奉承的习惯必须彻底杜绝。
如果你看到的事情看不清楚，不要随意说话或轻易发表意见；如果你听到的事情没有根据，不要随意传播，以免造成不良后果。
别人的你认为不合适的事情，你不能一味附和。
如果你承诺简单，你就会陷入两难的境地。
【原文】：“道”字重而宜人，勿惑他人说长说短，勿忧虑自己把他们全部都带走，然后走得很远。
当你看到人是恶的时候，你不应该改变它。
不要说得太快，也不要说得太含糊以致别人听不懂。
老板说长，马甲说短。
很难找出别人的对错。
否则，不仅会打扰别人，还会损害自己的士气。
当你看到别人的善行时，你应该想到自己也应该努力做同样的事。
虽然落后他很远，但只要努力，就可以逐渐追上他。
当你看到别人的恶行时，你应该立即反省自己。
如果你发现自己有，就应该立即改正，如果没有，也要提高警惕，防止自己犯同样的错误。
【原文】：唯德而学，唯才而技，不如人，所以修身如衣，食饮不如人，莫怒已闻怒。
，赞美你，快乐朋友，有益朋友，但我害怕听到赞美，我已经快乐了，人是诚实的，人们逐渐相互了解【翻译】：做人最重要的是你自己道德、知识、才能、技能如果不平等 这些方面和别人一样优秀，你要不断地激励自己，努力追赶。
吃穿不如别人，没有理由悲伤。
这并不是什么丢脸的事情，因为人生最重要的是修养道德。
如果听到别人谈论你的过失而感到愤怒，听到别人称赞、称赞你而感到高兴，那么损害你德行的朋友就会靠近你，对你有用的朋友就会远离你。
当你听到别人称赞你时，你会感到不安；当你听到别人指出你的缺点时，你会欣然接受。
如果你经常这样做，那些正直诚实的人就会逐渐接近你。
【原文】：无意识的错误行为称为错误。
如果是故意的，那就叫作恶。
如果犯了错误，一定要能够勇敢面对并改正。
这样一来，如果他不承认，极力掩盖，别人仍然会认为他是个好人，那么他的错误就会越加越多。
6.《弟子规》》泛爱众生【原文】：所有人都要爱同一个天地【译文】：无论我们是谁，我们都要互相关心、相爱、互相尊重，因为我们生活在一起同一片蓝天之下，同一片土地上。
【原文】：为人所器重的人的名字，不是因为相貌和才华。
仰视大人的人并不自私。
如果别人能做到，就不要自私。
别傲慢。
不满足于新]：行为高尚的人，自然会有很高的声誉。
因为人们尊重的是一个人的品格，而不是他是否长得好看。
一个拥有丰富才华和知识的人，自然会拥有良好的声誉。
因为人们所敬佩的是那些有真才实学的人，而不是那些自吹自擂的人。
如果你有才华，不要只想着为自己谋取个人利益，你也应该做一些对社会有益的事情。
如果别人有才华，不要嫉妒，随意轻视或诽谤。
不谄媚富人，也不傲慢穷人。
不要怨恨老朋友，也不要只喜欢新朋友。
【原文】：人不自由的时候，不要用言语打扰别人。
不要泄露他人的私人利益。
他们知道的越多，他们思考并鼓励人们去做的就越多。
当别人身心受到困扰时，不要与他们交谈来打扰他们。
如果其他人有缺陷，切勿在任何地方发布。
别人有隐私，不能说。
哦称赞别人的善行本身就是一种美德。
因为当别人知道了之后，就会受到鼓励，更加努力地做好事。
助长他人邪恶本身就是一种邪恶行为。
如果出于过度的厌恶和仇恨而盲目宣扬，就会带来灾难。
【原文】：良臣仁人，修筑不平路，二水龙头。
区分你所拿的和你看重的，以及什么更好 拿更多，拿更多别人 先问问自己。
如果不快点做，就会善待对方的过失，鼓励别人行善，彼此就会成就善德。
如果他们犯了错误并且不能互相劝告，那么两个人在道德上都会有缺陷。
你必须分清楚从别人那里拿东西和给别人东西。
多给别人东西，少拿别人东西。
这就是服务交换的原则。
如果你想让别人做一件事，你首先要问自己是否愿意做。
如果你自己不想做，就不要让别人做。
当你受到别人的恩惠时，你应该心里存感激，永远记住他们，永远想着报答别人，如果别人对你做了错事，忘记了，不要放在心里，宽容，忘记了尽快地。
【原文】：对待婢女要端庄。
虽然你威严，你的善良和大度会说服别人，但你的理智会说服别人：在家对待仆人时，最重要的是要有得体的行为。
虽然有良好的举止很重要，但你也必须对他人友善和慷慨。
用权力说服别人，别人就会不高兴。
用道理去说服别人，别人就会无话可说。
7.《弟子规》亲仁 【原文】：我们都是人，但我们不一样 我们都是凡夫，仁者望【译文】：我们都是世间的人，但我们都是一样的人他们的道德品质不同。
随波逐流的老百姓很多，但仁慈的人却很少。
【原文】：很多人都害怕那些善良、直言不讳的人。
善无量、恶无量【译文】：真正高尚敬畏的人。
因为善良的人说话直接，没有阿谀奉承。
如果能接近道德高尚的仁人志士，就会得到无限的利益。
如果你亲近仁慈的人，你的德就会日渐增长，你的过失就会日渐减少。
若不亲近品德高尚的仁人，则祸害无穷。
这样，小人就会趁机靠近，很多事情就会因此而无法实现。
8、《弟子规》于希文【原文】：练得不好，学着写，就变得华而不实。
但如果你努力练习，不学写字，你就会有自己的见解和真正的阅读方法。
仔细阅读本文有以下三种方法。
不把对方铭记于心，你很容易养成炫耀的习惯，而无法成为一个真正有用的人。
如果你只知道努力工作，拒绝读书学习，固执己见，你就不会知道真理是真是假。
这也是错误的。
读书有三种方式：用心读、用眼读、用口读。
即心要记，眼要见，口要读。
这三点确实很重要。
读这本书时，不要想那本书。
在读完这本书之前，不要再读其他书。
只有专心学习，才能取得成功。
【原文】：广度有限，努力再努力，直至停滞不前如有疑问，记笔记，求正解，砚、磨墨、偏心、说脏话、不敬、先有心【译】：你不妨把学习时间安排得宽裕一些，但学习的时候要抓紧时间。
只要有足够的时间，不懂的地方自然就会明白。
在阅读的过程中，如果你心中有疑问，应该随时做笔记，以便向别人请教并得到确切的意思。
房间必须整洁，墙壁必须保持干净。
桌子要保持干净，笔、墨、纸、砚等文具要摆放整齐。
如果你把墨水磨到一侧，就说明你分心了。
如果字迹潦草、参差不齐，说明你心神不宁、焦躁不安、注意力不集中。
专心学习。
【原文】：列出的经典有特定的地方可以阅读并还原它们看看。
不要隐藏聪明和恶意。
不抛弃自己，有德的人才能调伏。
必须将其放回原来的位置，以便下次可以轻松找到。
读书的人应该欣赏他们的书。
即使因为紧急事情而不得不停止阅读，你仍然需要整理书籍。
如果发现书籍有损坏，应立即修复。
不利于身心健康的书刊应避免阅读，因为书中不恰当的原则会蒙蔽人们的智慧，摧毁人们的志向。
你应该多读一些圣人的著作。
说话无理就是自毁，肆意行事就是自暴自弃，做人千万不能这样做。
一个人不可能不自爱，也不可能甘心堕落。
圣贤的境界虽高，但都是通过努力、一步步修行才能达到的。
